காலச்சக்கரமும்-கர்மபலனும் ! நாம் ரகசியமாக ஒரு காரியத்தைச் செய்தால் யாருக்குத் த…

காலச்சக்கரமும்-கர்மபலனும் !

நாம் ரகசியமாக ஒரு காரியத்தைச் செய்தால் யாருக்குத் தெரியப்போகிறது என்று நினைத்துக்கொண்டு தனி அறையிலோ, தனி இடத்திலோ ஒரு காரியத்தைச் செய்கிறோம்.

ஆனால் இந்துமதம் என்ன சொல்கிறது என்றால் நீங்கள் செய்யும் எதுவுமே ரகசியம் அல்ல, ஏனெனில் ஒன்பது பேர் எப்போதும் உங்களைக் கண்காணிக்கிறார்கள். அந்த ஒன்பது சாட்சிகளை மீறி எதையும் செய்ய முடியாது.

யார் அந்த ஒன்பது பேர்?

பஞ்ச பூதங்களான நிலம், நீர், தீ, காற்று, ஆகாயம்(வெற்றிடம்)

இது தவிர சூரியன், சந்திரன்,யமன், காலம்(நேரம்).

பஞ்சபூதம் என்று சொல்லிவிட்டாலேயே எல்லாம் அடங்கிவிடும். இருந்த போதிலும் சூரியனும், சந்திரனும் நன்கு தெரிந்த பிரகாசமான பொருள் என்பதால் அதைச் சேர்த்தனர். அல்லது இரவும் பகலும் — 24 மணி நேரமும்– என்று பொருள் கொள்ளவும்

யமன் என்பவன் யார்? அவனுடைய கணக்குப்பிள்ளை சித்திர குப்தன் என்பர். இதன் பொருள் என்னவென்றால்

நாம் செய்யும், நாம் நினைக்கும் ஒவ்வொரு விஷயமும் ஒரு சித்திரத்தை — படத்தை உருவாக்குகிறது. அந்தப் படம் நமக்குத் தெரியாமல் (குப்த=ரகசியமாக) இருக்கிறது.

இந்த விஞ்ஞான உண்மையையே இந்துக்கள் ‘சித்திரகுப்த’ என்றனர். ஒரு கொசு நீரில் உட்கார்ந்தால் கூட நீரில் அதிர்ச்சி ஏற்பட்டு வளையங்கள் உண்டாகும். ஆனால் நமது கண்ணுக்குத் தெரியாது. அது கொசுவுக்குத் தெரியும். ஒரு எறும்பு ஊர்ந்து சென்றால்கூட ஒரு வழித்தடம் உண்டாகும். அது நமக்குத் தெரியாது. எறும்புக்கு அந்தப் பாதை தெரியும்.

அதுபோல நாம் எண்ணும் ஒவ்வொரு எண்ண்மும் ஒரு படத்தை உண்டாக்கும். அது நமக்குத் தெரியாது. சித்திரகுப்தன் அல்லது யமனுக்குத் தெரியும். சித்திரகுப்தன் அல்லது யமன் என்பவன் ஒரு சூப்பர் கம்ப்யூட்டர். நம்முடைய எல்லா நல்ல, கெட்ட செயல்கள், எண்ணங்களை யெல்லாம் கூட்டிக் கழித்து பாவ புண்ணியங்களைப் பட்டியல் போட்டுவிடுவர்.

நீர், நெருப்பு, ஆகாயம் முதலியன இல்லாத இடமே இல்லை. அவர்கள் நம்மைக் கவனிக்கிறார்கள் என்பதைச் சொல்லத் தேவையே இல்லை.

இந்துக்களுத்தான் இந்த விஞ்ஞான உண்மைகள் தெரியும். இதுவரை வேறு யாருக்கும் இது தெரியாது. நீரை மந்த்ரம் மூலம் அனுகுண்டாக மாற்றும் வல்லமை நம் ரிஷி முனிவர்களுக்கு இருந்தது. ஒரு உள்ளங்கை நீரை மந்திரம் மூலம் சாபமாகவோ வரமாகவோ மாற்றும் அரிய வித்தை அவர்களுக்கு மட்டுமே தெரியும்.

இதனால்தான் பெண்ணைக் கல்யாணம் செய்துகொடுத்தாலும், தானங்களை செய்தாலும் நீரைப் பயன்படுத்தினர். சாபம் கொடுக்கவும் வரம் கொடுக்கவும் நீரைப் பயன்படுத்தினர்.

நெருப்பு என்பது இல்லாமல் மனிதன் முன்னேறமுடியாது. உடம்பிலுள்ள அக்னி ஜடாக்னி. வெளியே உள்ள அக்னி சாட்சியாக திருமணம் செய்துவிட்டால் அதை மீறக்கூடாது. பழைய அரசர்கள் அக்னி சாட்சியாக உடன்படிக்கை செய்ததை நமது கல்வெட்டுகள் கூறுகின்றன. அக்னி சாட்சியாக கோவலன் – கண்ணகி திருமணம் செய்து கொண்டதை தமிழ் காப்பியம் சிலப்பதிகாரம் சொல்லும்.

நீர் ஆறாக ஓடும்படி தாரைவார்த்து தானம் செய்ததை சங்க இலக்கியம் செப்பும்.

காலம் (நேரம்) என்பது நம்மைக் கவனிக்கிறது. அதை நிறுத்த யாராலும் முடியாது. கடிகாரம் ஓடிக் கொண்டிருப்பதைப் போல ஒவ்வொன்றும் கணக்கிடப்படுகிறது.

இந்துக்கள் சொன்ன ஒன்பது கர்ம சாட்சிகளிலிருந்து தப்பிக்க யாராலும் முடியாது!

ஆகவே ஒன்பது சாட்சிகளுக்குப் பயந்து நாம்

நல்ல காரியங்களையே செய்ய வேண்டும்,

நல்ல காரியங்களையே எண்ணவேண்டும்.

Time wheel and the benefit of Karma!

If we do something secretly, we do something in a separate room or in a separate space, thinking who will know.

But what Hinduism says is nothing you do is secret because nine people are always watching you. Nothing can be done beyond those nine witnesses.

Who are those nine?

Land of cosmic flowers, water, fire, air, sky (vacuum)

Apart from this sun, moon, Yama, period (time).

Everything will be controlled only if it is said as Panchabutham. However, the sun and the moon added it as it is a well known bright object. Or night and night-24 hours-mean

Who is Yama? His son is called Siddhi Guptan. This is what it means

Every thing we do, we think creates a painting-image. That picture is unaware of (gupt= secret).

Hindus called this scientific truth as 'Siddragupta'. Even if a mosquito sits in water, there will be shock in water and rings. But our eyes don't know. The mosquito knows that. Even if an ant crawls, there will be a path. We don't know that. Ant knows the path.

So every thought we count makes a picture. We don't know that. Siddraguptan or Yama knows. Siddraguptan or Yama is a super computer. They will add all our good, bad deeds, thoughts and then list our sins.

There is no place without water, fire, sky etc. No need to say they care about us.

Only Hindus know these scientific facts. So far no one else knows this. Our Rishi Sage had the ability to convert water into an access through mantra. Only they know the rare trick to turn a palm water into a curse or boon through magic.

This is why they used water to marry a woman or make donations. They used water to curse and give boon.

Man cannot progress without fire. Agni jatagni in the body. If you marry as an outside Agni witness, it should not be violated. Our inscriptions say the old kings made a covenant as Agni Witness. Tamil Kapiyam Silapathikaram will tell that Kovalan-Kannagi got married as Agni witness.

Sangam Literature will tell what you donated to make water run into six.

Time (time) is watching us. No one can stop it. Everything calculates like the clock is running.

No one can escape from the nine karma witnesses told by Hindus!

So let's fear the nine witnesses

Good things should be done,

Good things should be counted.

கொழுப்பை கரைக்கும் – இதய நோயாளிகளுக்கு அற்புத உணவான பார்லி ! பார்லி என்கிற பொரு…

கொழுப்பை கரைக்கும் – இதய நோயாளிகளுக்கு அற்புத உணவான பார்லி !

பார்லி என்கிற பொருளே உங்களில் பலருக்கு நினைவில் இருக்குமா என்பது தெரியவில்லை. முன்பெல்லாம் உடம்பு சரியில்லாத போது கஞ்சி வைத்துக் கொடுக்கவாவது உபயோகத்தில் இருந்த பார்லி, இன்று இருக்கும் இடம் தெரியவில்லை.

ஆனால், அப்படி மறந்து ஒதுக்க முடியாத அளவுக்கு மருத்துவக் குணங்கள் நிறைந்த ஒரு பொருள் பார்லி.

* குறைந்த கலோரி கொண்ட உணவான பார்லி, இயற்கையான எடைக் குறைப்புக்கு உதவுகிறது. உடல்நலம் சரியில்லாத போது, நார்ச்சத்து குறைவான உணவுகளையே உட்கொள்ளச் சொல்வார்கள் மருத்துவர்கள். அதற்குப் பொருத்தமான உணவு பார்லி. எளிதில் செரிமானமாகும். சளி சவ்வுப் படலத்தில் உண்டான புண்களை ஆற்றும். அதனால்தான் காய்ச்சலில் படுத்தவர்களுக்கு பார்லி கஞ்சி கொடுக்கும் பழக்கம் அந்தக் காலத்தில் இருந்திருக்கிறது.

* இதய நோயாளிகளுக்கு பார்லி அற்புதமான ஒரு உணவு. கொலஸ்ட்ராலை கட்டுப்படுத்துவதால், இது இதய நோயாளிகளுக்கு மிகவும் நல்லது. பார்லியில் உள்ள கரையாத நார்ச்சத்தில் ப்ரோபியானிக் என்கிற அமிலம் இருக்கிறது. அது கொலஸ்ட்ராலை குறைக்க உதவுகிறது. அதனால்தான் இதய நோயாளிகளுக்கு பார்லி நல்லது.

* பார்லியில் பீட்டா க்ளூக்கோன் அதிகம். அதுவும் கொலஸ்ட்ராலை குறைக்கவல்லது. இந்த பீட்டா க்ளூக்கோனானது, பித்த நீருடன் சேர்ந்து, கொழுப்பை மலத்தின் வழியே வெளியேற்றி விடும். அதனால், இதய நோயாளிகளுக்கு அரிசி உணவுகளுக்குப் பதில் பார்லி அதிகம் எடுத்துக் கொள்ள அறிவுறுத்தப்படுகிறது. உடலிலுள்ள நச்சு நீரை வெளியேற்ற வல்லதால், எடைக் குறைப்பு முயற்சியில் உள்ளவர்களுக்கும் பார்லி சிறந்த உணவாகப் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.

* பார்லியில் நயாசின் என்கிற பி வைட்டமின் அதிகம். மேலும் இதிலுள்ள லிப்போ புரோட்டீன் (புரதமும் கொழுப்பும் கலந்த ஒரு சத்து) மெனோபாஸ் காலகட்டத்தை நெருங்கும் பெண்களுக்கு அந்தப் பருவத்தில் இயல்பாக எகிறக் கூடிய எடையைக் கட்டுப்படுத்த உதவுகிறது. மெனோபாஸ் கட்டத்தை நெருங்கும் பெண்களுக்கு ஈஸ்ட்ரோஜென் ஹார்மோன் குறையும். அதனால் உடலில் தண்ணீர் தேக்கம் அதிகமிருக்கும். காலையில் தூங்கி எழுந்ததும் முகமெல்லாம் வீங்கிக் காணப்படும். அந்தப் பிரச்சனைக்கு பார்லி எடுத்துக் கொள்வது பலனளிக்கும்.

Cholesterol – Barley is a wonderful food for heart patients!

I don't know if many of you remember the meaning of barley. The barley, which was used to give porridge when he was not well before, does not know where it is today.

But, Barley is a thing full of medical qualities that cannot be forgotten and ignored.

* Low calorie food barley helps natural weight loss. When sick, doctors ask you to eat less fiber foods. The perfect food barley for it. Easily digestion. Cold heals the wounds of the wounds of the wounds. That is why we had the habit of giving barley porridge to those who are lying in fever.

* Barley is a wonderful meal for heart patients. Controlling cholesterol is very good for heart patients. Probianic acid in the non-dissolved fiber in the barley. It helps to reduce cholesterol. That's why barley is good for heart patients.

* more beta glucone in barley. That too can reduce cholesterol. This beta glucone, combined with pitha water, will remove fat through the flower. Hence, heart patients are advised to take more barley than rice foods. Barley is recommended as the best food for those who are trying to lose weight due to the ability to eliminate toxic water in the body.

* Nayasin aka B vitamin is high in barley. Further, the lippo protein (a nutrient mixed with protein and cholesterol) helps women who are nearing the menopause period to control the weight of normal during that season. Estrogen hormone will reduce for women near the menopause phase. Because of this, there will be more water stagnation in the body. When you wake up in the morning, the face will be swollen. Taking a barley for that problem would benefit.

ஆண்மை விரைப்புதன்மைக்கு மருந்து : நீர்முள்ளி : மணலை கயிறாக திரிப்பேன் என்று …

ஆண்மை விரைப்புதன்மைக்கு மருந்து :
நீர்முள்ளி :

மணலை கயிறாக திரிப்பேன் என்று சிலர் சொல்லுவதைப் பார்த்திருக்கிறோம் . ஆனால் அது பொய்யல்ல.இந்த நீர்முள்ளி உதவியுடன் மணலை கயிறாக திரிக்க முடியும்.அத்தகைய சக்தி வாய்ந்த இந்த மூலிகை வெக்கை,உஸ்ணத்தை குறைத்து விந்துவை கெட்டிப்படுத்தும்

தேவையானவை:

கசகசா,பால்,நீர்முள்ளி,பாதாம்பருப்பு.

செய்முறை :

நீர் முள்ளி விதை 30 கிராம், பாதாம்பருப்பு 10 கிராம், கசகசா 10 கிராம் ஆகியவற்றை ஒரு மணி நேரம் நீரில் ஊறவைத்து பாலுடன் சேர்த்து காய்ச்சி பருகி வந்தால் விந்து உற்பத்தி…

More

Masculinity is the medicine for acceleration:
Water announce:

We have seen some people say that they will turn sand into rope. But it’s not a lie. This watermelon can turn sand into rope. Such a powerful herbal heat, reduces heat and spoils sperm

Ingredients:

Bitter, milk, watermelon, almond dal.

Recipe:

Soak water mulli seed 30 grams, almond dal 10 grams, 10 grams of kasakasa 10 grams in water for an hour and add milk and drink vegetable, sperm production will increase.
………………………………………………………………….

Take water to gravy with five fingers and put it in a red banana fruit at night and the next morning after waking up, you should eat it with empty stomach. You should eat like this for thirty days.
This watermelon seed is added to all types of mineral lekium..

All these medicines are available in country medicine stores

Turtle (Aswakantha) powder (for fast)
Orifle Lotus ′′ (Increase Masculinity)
The cat is empty ′′ (sperm, increase the vitality)
Nutmeg ′′ (penis pimple, fast)
The seed of the water is thin ′′ (sperm will be spoiled)
Potato ′′ (Masculinity increases)

Mix all the above powder in honey (until the tumor comes) and eat Kohli bomb size every morning and evening

You will know the benefit after eating the medicine…

Translated from Tamil

Tamil movie songs in the playlist

video songs
video songs download
video songs on youtube
video song app
video songs telugu
video songs of justin bieber
video song new
video song tamil
video songs download hd
video song bhojpuri

video song
video songs free download
video song new
video songs for kids
video song ajay devgan
video song of the south
video song download
video song com

video song download
bhojpuri video song
hd video songs download
hindi video song
aaj phir tum pe pyar aaya hai video song
bangla video song
telugu video songs
tamil video songs
youtube video song
new video song

video songs
video song 2016
video songs hd 1080p blu ray
video songs telugu
video song bangla
video song 2016 bangla
video song hindi
video song hd
video songs telugu latest
video songs 2016 bollywood

video – india.arie song

video (song)
video single
video single disc
the videosingles
the video singles
video single
videobloggers
videocon group
the video singles (communards video album)

video songs
video song download
video songs download
video song
video songs free download
video songs 2015
video songs hd
video song hd
video song 2015
video song dailymotion
video songs indian
video song 2013
video songs downloader
video song 2016
video songs free
video songs download 2015
video song youtube
video songs telugu
video songs 2016
video songs 2014
video song free download
video song converter
video song downloads
video songs dailymotion
video song hindi

Ennulle – Tamil Movies – Romantic Scene 4 [HD]



Ennulle is a 2013 Tamil coming-of-age film directed by vijairoshan Staring:Naveen,sobaraj,arthi puri,Music:s.p.venkidesh,Lyrics:muthu
Subscribe To Our YouTube Channel
http://www.youtube.com/subscription_center?add_user=movieworldmalayalam1
Like Us on Facebook:
Join⇨http://www.facebook.com/movieworldmalayalam
Follow us on Twitter
www.twitter.com/MOVIEWORLDINDIA

நெய்… தெரிந்ததும்… தெரியாததும்… நெய் சாப்பிடாதீர்கள் என யாராவது சொன்னால்…

நெய்…

தெரிந்ததும்… தெரியாததும்…

நெய் சாப்பிடாதீர்கள் என யாராவது சொன்னால் அவர்களை ஏளனமாக பாருங்கள்.

நெய்யில்லா உண்டி பாழ் என்பது சித்தர்கள் கூற்று. இதை இன்றைய அறிவியல் பூர்வமாக ஆராய்ந்தால் அதன் மருத்துவ குணங்கள் நமக்கு வியப்பளிக்கும். எண்ணற்ற மருத்துவப் பயன் கொண்ட நெய் எவ்வாறு காய்ச்சப்படுகின்றது என்பதைப் பற்றி முதலில் அறிவோம்.

பாலை நன்றாக காய்ச்சி ஆறிய பின் அதில் சிறிதளவு தயிரை கலந்து மூடிவைத்து 6 அல்லது 8 மணி நேரத்திற்குப் பின் எடுத்துப் பார்த்தால் அது முழுவதும் தயிராக மாறியிருக்கும்.

இந்த தயிரில் சிறிது நீர்விட்டு மத்தால் கடைந்தால் வெண்ணெய் தனியாக பிரிந்துவிடும். இதனை சட்டியில் இட்டு காய்ச்சும் போது அது உருகும். அதில் வெற்றிலை அல்லது முருங்கை இலையை போட்டால் நன்றாக பொரியும். நல்ல வாசனை உண்டாகும். பின் அதனை இறக்கி வடிகட்டி பத்திரப்படுத்திக் கொள்ளலாம். இவ்வாறு எடுக்கப்படும் நெய்யானது வெகுநாட்கள் வரை கெடாமல் இருக்கும். இத்தகைய நெய்யில்தான் மருத்துவ குணங்கள் அதிகம் உள்ளது.

2000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே சித்த ஆயுர்வேத மருத்துவத்தில் நெய்யின் பயன்பாடு அதிகம் இருந்து வந்துள்ளது. மருத்துவக் குணம் வாய்ந்த மூலிகைகளில் உள்ள அணுக்களின் சுவர்களை ஊடுருவக்கூடிய தன்மை நெய்க்கு இருப்பதால் இத்தகைய மருந்து தயாரிப்பில் நெய்யை அதிகம் பயன்படுத்துகின்றனர்.

மருந்துக்கள் கெடாமல் பாதுகாக்க நெய்யே சிறந்த பொருளாகும். நெய்யை ரசாயனம் என்று ஆயுர்வேத மருந்தாளர்களால் அழைக்கப்படுகிறது. ஏன் என்றால் முழு உடல் நலம் கொடுத்து நீண்ட ஆரோக்கியத்தைக் கொடுக்கும் குணம் நெய்க்கு உண்டு.

இதுபோல் சித்த மருத்துவத்திலும் மருந்துகளுக்கு துணைமருந்தாகவும், மருந்துகள் கெடாமல் பாதுகாப்பதற்கும் நெய்யையே பயன்படுத்தி வந்துள்ளனர்.

ஒரு ஸ்பூன் நெய்யில் 14 கிராம் கொழுப்பு சத்துக்கள் நிறைந்துள்ளது.

ஜீரண சக்தியைத் தூண்ட

நெய் வயிற்றில் உள்ள அமிலத்தன்மையை சமன் செய்து வயிறு மற்றும் குடல் பகுதியில் உள்ள மியூகஸ் லையனிங் பகுதியை வலுவாக்குகிறது.

நெய்யில் உப்பு, லேக்டோஸ் போன்ற சத்துக்கள் கிடையாது. இதனால் பால் மற்றும் பால் பொருட்கள் ஒத்துக்கொள்ளாதவர்கள் நெய்யை உபயோகித்துக்கொள்ளலாம்.

நெய் நோய் எதிர்ப்பு சக்தியை அதிகரிக்கிறது. கேன்சர், வைரல் நோய்களை தடுக்கிறது.

நெய்யில் CLA – Conjulated Linoleic Acid உள்ளது. இது உடல் பருமனாவதைத் தடுக்கிறது.

அதுபோல் ஒமேகா 3 என்ற கொழுப்பு அமிலம் நெய்யில் உள்ளதாக அண்மையில் கண்டறிந்துள்ளனர்.

இது மூளைக்கு சிறந்த டானிக்.

நெய்யில் Saturated fat – 65%

Mono – unsaturated fat – 32%

Linoleic – unsaturated fat -3%

இத்தகைய மருத்துவக் குணம் வாய்ந்த நெய்யை உணவில் எவ்வாறு பயன்படுத்த வேண்டும் என்பதை அறிந்துகொள்வோம்.

நெய் உருக்கி மோர் பெருக்கி….

அதாவது நெய்யை நன்கு உருக்கி சுடு சாதத்தில் சேர்த்து கலந்து சாப்பிட வேண்டும். நெய்யை உருக்கி சாப்பிடுவதால் உடலுக்கு குளிர்ச்சியைக் கொடுத்து உஷ்ணத்தைத் தணிக்கும்.

தோசை வார்க்கும் போது எண்ணைய்க்கு பதிலாக நெய் சேர்த்துக் கொள்ளலாம். நெய் சேர்த்த பட்சணங்களை உண்ணலாம்.

மலச்சிக்கலைப் போக்கும். வாத, பித்த, கபத்தின் சீற்றங்களைக் குறைத்து அதனதன் நிலையில் நிறுத்தி நோய்களின் தாக்கத்தைத் தடுக்கும்.

* ஞாபக சக்தியை தூண்டும்

* சரும பளபளப்பைக் கொடுக்கும்

* கண் நரம்புகளைப் பலப்படுத்தி கண் பார்வை தெளிவடையச் செய்யும்.

உடல் வலுவடைய

சிலர் எப்போதும் சோர்வுடன் உடல் வலுவில்லாமல் காணப்படுவார்கள். சிறிது தூரம் நடந்தால்கூட அவர்களுக்கு மேல் மூச்சு வாங்கும். உடனே அமர்ந்து விடுவார்கள். கால்கள் அதிகமாக வலிப்பதாகக் கூறுவார்கள். இதற்கு காரணம் உடலில் சத்தின்மையே…

இவர்கள் தினமும் மதிய உணவில் நெய்யை சேர்த்து வந்தால் உடலுக்குத் தேவையான சத்துக்கள் கிடைக்கும்.

குடற்புண் குணமாக

குடற்புண் (அல்சர்) கொண்டவர்கள் பசியின்மையால் அவதியுறுவார்கள். சரியான நேரத்திற்கு உணவு சாப்பிடாமலும், அதிக பட்டினியாகவும் இருப்பவர்களின் வயிற்றில் ஜீரண அமிலங்கள் சுரந்து குடலின் உட்புறச் சுவர்களை புண்ணாக்கி விடுகின்றன. மேலும் வாயுக் கோளாறு உள்ளவர்களுக்கும், உணவில் அதிக காரம் சேர்த்துக் கொள்பவர்களுக்கும், மது போன்ற போதை வஸ்துக்கள் உபயோகிப்பவர்களுக்கும், மன அழுத்தம் கொண்டவர்களுக்கும் குடல் புண்ணாகிவிடும். இதனால் வாயிலும் புண்கள் உருவாகி, ஒருவித நாற்றம் வீசும்.

இவர்கள் உணவில் நெய் சேர்த்து சாப்பிட்டு வந்தால் குடலின் உட்புறச் சுவர்களில் உள்ள புண்கள் ஆறுவதுடன், சுரப்பிகள் பலப்படும். மலச்சிக்கல் நீங்கும். நன்கு ஜீரண சக்தியைத் தூண்டும்.

Ghee…

Knowing and unknown…

If someone says don't eat ghee, look at them as a mockery.

Siddhas say that Neyila Undi is a waste. If we examine this scientifically today, the medicinal properties of it will surprise us. Let's know first how ghee with countless medicinal benefits is dried up.

If the milk is dried well, mix some yogurt in it and cover it after 6 or 8 hours, it will turn into curd.

If you add some water to this yogurt, the butter will be separated alone. It will melt when you put it in a pot. There is no victory in it or if you pour drumstick leaves, it will fry well It smells good. Then you can drop it and filter it. The ghee that is taken like this will not be spoiled for a long time. Such ghee has more medical properties.

2000 years ago, the use of ghee in Siddha Ayurvedic medicine has been more. As ghee has the ability to penetrate the walls of the cells in herbs which have medical characteristics, they use ghee more in the production of this medicine.

Ghee is the best thing to protect without asking for medicines. Ghee is called chemicals by Ayurvedic pharmacists. Because ghee has the character of giving full health and giving long health.

Like this, they have used ghee in Siddha Medicine also as a supportive medicine for medicines and to protect them from asking for medicines.

14 grams of fat nutrients in one spoon of ghee.

To stimulate digestive energy

Ghee balancing acidity in the stomach and strengthens the mucus lining area in the abdomen and intestine.

Ghee has no nutrients like salt and lactose. Because of this, those who do not agree with milk and dairy products can use ghee.

Ghee improves the immune system. Cancer prevents viral diseases.

Ghee has CLA – Conjulated Linoleic Acid. This prevents you from becoming obesity.

Similarly, Omega 3 fatty acid is recently discovered in ghee.

This is the best tonic for the brain.

Saturated fat in ghee-65 %

Mono – unsaturated fat – 32%

Linoleic – unsaturated fat -3%

Let us learn how to use such medical ghee in food.

Ghee melt and buttermilk….

That is, melt the ghee well and add it to hot rice and eat it. Eating ghee by melting it will give cold to the body and quench the heat.

When making dosa, you can add ghee instead of oil. Let's eat ghee-added food.

Will get rid of constipation. Reduce the outrage of arthritis, pitha, kabath and stop it in its condition and prevent the impact of diseases.

* stimulates memory power

* gives skin glow

* Strengthens eye nerves and clear eyesight.

For the body to be strong

Some people always look tired and sick. Even if they walk a little distance, they will breath. They will sit down immediately. They say legs hurt too much. The reason for this is sound in the body…

If they add ghee to lunch daily, they will get the nutrients needed for the body.

To cure intestine sore

Those who have intestine (ulcer) suffer from hunger. Digestive acids are exploited in the stomach of those who do not eat food on time and are over starving and sore the inner walls of the intestine. And for those with gas disorders, those who add more spicy to food, those who use alcohol, and those who have stress, intestinal sore. Because of this, there will be wounds in the mouth and it smells differently.

If they eat with ghee in their food, the wounds in the inner walls of the intestine will heal and the glands will strengthen. Constipation will be removed. Stimulating well digestive energy.

ஆண்மை விரைப்புதன்மைக்கு மருந்து : நீர்முள்ளி : மணலை கயிறாக திரிப்பேன் என்று சி…

ஆண்மை விரைப்புதன்மைக்கு மருந்து :
நீர்முள்ளி :

மணலை கயிறாக திரிப்பேன் என்று சிலர் சொல்லுவதைப் பார்த்திருக்கிறோம் . ஆனால் அது பொய்யல்ல.இந்த நீர்முள்ளி உதவியுடன் மணலை கயிறாக திரிக்க முடியும்.அத்தகைய சக்தி வாய்ந்த இந்த மூலிகை வெக்கை,உஸ்ணத்தை குறைத்து விந்துவை கெட்டிப்படுத்தும்

தேவையானவை:

கசகசா,பால்,நீர்முள்ளி,பாதாம்பருப்பு.

செய்முறை :

நீர் முள்ளி விதை 30 கிராம், பாதாம்பருப்பு 10 கிராம், கசகசா 10 கிராம் ஆகியவற்றை ஒரு மணி நேரம் நீரில் ஊறவைத்து பாலுடன் சேர்த்து காய்ச்சி பருகி வந்தால் விந்து உற்பத்தி அதிகரிக்கும்.
………………………………………………………………….

நீர்முள்ளி வித்து ஐந்து விரலால் அள்ளும் அளவுக்கு எடுத்து இரவில் ஒரு செவ்வாழை பழத்தில் வைத்து மறுநாள் காலையில் எழுந்ததும் வெறு வயிற்றில் மென்று சாப்பிட்டு வர வேண்டும். இவ்வாறு முப்பது நாட்கள் சாப்பிட்டு வரவேண்டும்.
இந்த நீர்முள்ளி வித்து எல்லா விதமான தாது லேகியத்தில் சேர்க்கப் படுகிறது..

இந்த மருந்து அனைத்தும் நாட்டு மருந்து கடைகளில் கிடைக்கும்

ஆமுக்கார (அஸ்வகந்தா) பவுடர் (விரைப்புதன்மைக்கு)
ஓரிதல்தாமரை " (ஆண்மை அதிகரிக்க)
பூனைகாலி " (விந்து ,உயிர்அணுக்கல் அதிகரிக்கும்)
ஜாதிக்காய் " (ஆண்குறி பருக்க,விரைக்க)
நீர்முள்ளி விதை " (விந்து கெட்டிபடும்)
தண்ணீர்விட்டான் கிழங்கு " (ஆண்மை பெருகும்)

மேலே உள்ள பவுடர் அனைத்தையும் தேனில் கலந்து (கட்டி பதம் வரும்வரை)தினமும் காலை மாலை கோலிகுண்டு அளவு சாப்பிடவும்

மருந்தை சாப்பிட்ட உடனே பயன் தெரியும்…

Masculinity is the medicine for acceleration:
Water announce:

We have seen some people say that they will turn sand into rope. But it's not a lie. This watermelon can turn sand into rope. Such a powerful herbal heat, reduces heat and spoils sperm

Ingredients:

Bitter, milk, watermelon, almond dal.

Recipe:

Soak water mulli seed 30 grams, almond dal 10 grams, 10 grams of kasakasa 10 grams in water for an hour and add milk and drink vegetable, sperm production will increase.
………………………………………………………………….

Take water to gravy with five fingers and put it in a red banana fruit at night and the next morning after waking up, you should eat it with empty stomach. You should eat like this for thirty days.
This watermelon seed is added to all types of mineral lekium..

All these medicines are available in country medicine stores

Turtle (Aswakantha) powder (for fast)
Orifle Lotus ′′ (Increase Masculinity)
The cat is empty ′′ (sperm, increase the vitality)
Nutmeg ′′ (penis pimple, fast)
The seed of the water is thin ′′ (sperm will be spoiled)
Potato ′′ (Masculinity increases)

Mix all the above powder in honey (until the tumor comes) and eat Kohli bomb size every morning and evening

You will know the benefit after eating the medicine…

சத்குரு கணக்கம்பட்டி அய்யாவின் மகிமை……23…… ஒருமுறை நாமக்கல் ட…

சத்குரு கணக்கம்பட்டி அய்யாவின் மகிமை……23……
ஒருமுறை நாமக்கல் டாக்டர் தேவதாஸ் அவர்களை அய்யாவிடம் அழைத்து சென்றேன்…அவர் எனக்கு பல வருடங்களாக பழக்கம்…சித்தர் பெருமானை பார்க்கவேண்டும் என்பதில் ஆர்வம்….
அன்று வீட்டில் இருந்தார்..அவர் மருத்துவமனைக்காக சொந்தமாக இடம் பார்த்து கொண்டு இருந்தார்.நாங்கள் அடிக்கடி சென்று வந்தோம்.அய்யா அவரிடம் அதிகநேரம் பேசுவார்..அவர் அழைத்து அருகே அமர்த்தி அவரிடம் பல விஷயங்களை எடுத்துரைப்பார்..டாக்டர் அமெரிக்காவிலிருந்து ஒரு மருந்தை எதிர்பார்த்து கொண்டு இருந்தார்…அன்று அய்யா அவரிடம் மருந்து விமானத்திலிருந்து வந்திருச்சடா சாமி,ஹய்தராபாத்தில் இருங்கிருச்சி சாமி என்றார்.,.அதே போல் சென்னை வரவேண்டிய மருந்து ஹய்தராபாத்தில் இறங்கி உள்ளது…டாக்டர் பிறகு வரவழைத்து பெற்று கொண்டார்……இப்படியாக பலமுறை அய்யாவை சந்தித்து உள்ளார்.அவருக்கு அபார நம்பிக்கை அய்யாவின் மேல்…..
இதேபோல் ஒருமுறை அய்யாவை சந்திக்கும் போது அய்யா அவரை விடவேவில்லை..மூன்று நாள் பழனியில் ரூம் எடுத்து தங்கி பகலில் அவரை சந்தித்து வந்துள்ளார்….அவர் கிளம்பும்போது உத்திரவு தராமல் தன்னருகே அமர்த்தி கொண்டார்….மூன்றாவது நாள் காலை அய்யாவிடம் ஊருக்கு கிளம்பறேன் சாமி என்று சொல்ல அய்யா கோபத்துடன் இரவு தங்கிட்டு போ சாமி என்று சொல்லி சாப்பிட வாங்கி வா என்று சொல்லி இருக்கார்..இதே போல் பல முறை பழனிக்கு அனுப்பி உள்ளார்…அன்று மாலை ஏழு மணிக்கு அய்யாவிடம் மீண்டும் கேட்டு உள்ளார்..அதற்கு அய்யா…டேய் சாமி உன்னை பூமி வா வா ன்னு கூப்பிடுதடா….இன்று இரவு மட்டும் தங்கிட்டு போடா சாமி…என்று சொல்லி இருக்கிறார்…இவர் கிளம்பி அவரிடம் உத்தரவு கேட்கும் போது எல்லாம் இதையே பல முறை சொல்லி இருக்கிறார்..
எனக்கு போன் செய்தார் நானும் தங்கிட்டு வாங்க அய்யா சொன்னா ஒரு அர்த்தம் இருக்கும் என்றேன்.
மீண்டும் கேட்டு இருக்கிறார்.அப்பொழுது நீ போய்ட்டு எங்கடா வர போறே என்று சொல்லி இருக்கிறார்…
டாக்டர் அதை ஏற்காமல் எனக்கு வேலை இருக்கிறது நான் கிளம்பறேன் என்று அய்யாவிடமிருந்து விடை பெற்றார்.அதற்கும் உத்தரவு தராமல் அய்யா முகத்தை திருப்பி கொண்டார்….
தேவதாஸ் டாக்டர் நாமக்கல் வந்த இரண்டே நாளில் மாரடைப்பு ஏற்பட்டு இறந்து விட்டார்.அன்று அவர் வீட்டில் அவர் மனைவி சித்தர் சொன்னாரே நானும் தங்கிட்டு வாங்க என்றேன் இவர் கேட்கவே இல்லையே என்று கதறி அழுது கொண்டு இருந்தார்……
அன்று இரவு தங்கி இருந்தால் நிச்சயமாக டாக்டரை காப்பாற்றி இருப்பார்…டாக்டரை விதி விடவில்லை….
உயிரை காப்பாற்றும் தன்மை கொண்ட காலதேவன்…..
வாழ்க சத்குரு வளர்க தர்மசிந்தனை….
ஜெயமோகன்சாமி
சத்குருஞானகுருகுலசபா
நாமக்கல்..
பல பேர் கேட்டு கொண்டந்தால் என் செல் நம்பர் 9677440559…….

The glory of Sadguru Kanakkampatti Ayya…… 23……
Once I took Namakkal Dr. Devdas to Ayya…. He was my habit for many years… Curious to see Sithar Peruman…
He was home that day.. He was looking for his own place for the hospital. We visited often. Sir will talk to him for a long time.. He will call and sit beside him and tell him many things.. Doctor was expecting a medicine from America… That day sir had come to him from a drug plane, he said he was in Hyderabad.,. Similarly, the medicine to come to Chennai has landed in Hyderabad There is… Doctor called later…… He has met Ayya many times like this. He has great faith in Ayya…..
Like this once when I met Ayya, Ayya did not leave him.. He stayed in Palani for three days and met him during the day…. When he left, he sat beside him without any order…. Third day morning I am going to the town with Ayya to say God, stay in the night with anger and go God He has told me to get food.. He has sent it to Palani many times… He has asked Ayya again at seven o'clock in the evening.. Sir… Hey God, I am calling you to come to earth…. Tonight only He has said, ′′ Stay and go… He has said this many times when he started and asked him to order..
He called me and I also stay and come. I said there will be a meaning if Sir says.
He has heard it again. Then he has told that where are you going to come…
The doctor didn't accept that I have a job and I am leaving. Without giving order to that also, he turned his face….
Devdas Dr. Namakkal died of heart attack in two days. That day, his wife Sithar told me to stay at his house, I also asked him to stay. He was crying that he did not listen……
If he had stayed that night, he would have definitely saved the doctor… He didn't allow the doctor….
Kaladhevan who has life saving nature…..
Long live Sadguru. Let the good thinking grow….
Jayamohan Swamy
Sadguru Gnana Guru Kulasabha
Namakkal
If many people have asked, my cell number is 9677440559…….



இன்றைய கோபுர தரிசனம் கோடி புண்ணியம் பாவ விமோசனம் இயற்கை எழில் கொஞ்சும் சூழலில் ம…

இன்றைய கோபுர தரிசனம் கோடி புண்ணியம் பாவ விமோசனம் இயற்கை எழில் கொஞ்சும் சூழலில் மிகவும் பழமையான தலம் காரைக்குடி அருகில் உள்ள #சாக்கோட்டை #வீரசேகர #உமையாம்பிகை #ஆலயம்

சிவகங்கை மாவட்டம் காரைக்குடியிலிருந்து 10 கி.மீ தூரத்தில் உள்ள சாகோட்டை என்ற சிற்றூரில் இந்த திருக்கோவில் உள்ளது.

ஆயிரம் வருடத்திற்கு முற்பட்ட ஆலயம் எனக் கூறப்படும் வீரசேகரர் உமையாம்பிகை சோழ மன்னர் கண்டன் என்பவரால் கட்டப்பட்டதாம்.

மூலவரை அதாவது லிங்க வடிவில் உள்ளவரும்,சுயம்புவாகத் தோன்றியதாக கூறப்படுபவருமான வீரசேகரர் பெருமானை #திருமுடித்_தழும்பர் என்றும் அழைக்க உமையவளை உமையாம்பிகை என்றும் கூறுகிறார்கள்.

ஆலயத்துக்குள் நுழைந்ததுமே பெரிய பிராகாரம் உள்ளது. அதை தொட்டபடி பெரிய மண்டபமும் காணப்படும். கொடி மரத்தை நோக்கியபடி அம்பாள் சன்னதி தெற்கு நோக்கி அமைந்து இருக்க அவளை நோக்கி உள்ள சன்னதியில் வீரசேகரர் அமர்ந்துள்ளார்.

இந்த ஆலயத்தில் மட்டுமே பைரவருக்கு இரண்டு நாய்கள் உள்ளன என்பதற்குக் காரணம் இதன் புராணத்தில் சிவலிங்கத்தின் இருப்பிடத்தைக் கண்டுப பிடிக்கக் காரணமாக இருந்த வீரன் என்ற வேடனை காப்பாற்றிய நாயும் ஒரு முக்கியமான பாத்திரமாக உள்ளதினால்தான்.

ஒரு காலத்தில் வனமாக இருந்த இப்பகுதிக்கு வந்த ஒரு வேடன் ஒரு மரத்தின் அருகிலிருந்த வள்ளிக்கிழங்கு கொடியைக் கடப்பாரை கொண்டு தோண்டினான். அந்த இடத்தில் இருந்து இரத்தம் பீறிட்டது. ஆச்சர்யமடைந்த அவன், நிலத்திற்கு கீழே பார்த்தபோது, லிங்கம் ஒன்று புதைந்து இருந்தது. அந்த அதிசயத்தை வேடுவன் ஒரு மன்னரிடம் கூற அந்த சோழ மன்னனும் அங்கேயே அதற்கு ஒரு ஆலயம் எழுப்பினார். அந்த ஆலயப் பெருமையைக் கூறுவதே வீரவனப் புராணம் என்பது. இந்த கோவிலின் முக்கிய அம்சமாக இக்கோவிலின் கோபுரம் உள்ளது. ஏனெனில் இக்கோபுரம் முழுமையான கூம்பு அமைப்பை பெற்றுள்ளது. இப்படி ஒரு அமைப்பை தமிழ் நாட்டில் உள்ள எந்த ஆலயத்திலும் காண முடியாது.
இந்த புராணம் காலம் சென்று விட்ட மகா வித்வான் திரு மீனாஷி சுந்தரம் பிள்ளை என்பவரால் 1900 ஆண்டிற்கு முன்னால் ( 1862 ஆம் ஆண்டு வாக்கில் இருக்கலாம் ) எழுதப்பட்டுள்ளது என்று கூறுகிறார்கள்.

ஒரு காலத்தில் சீரும் சிறப்புமாக இருந்தது பாண்டிய மன்னர்கள் ஆண்ட பூமி. அவர்கள் ஆண்ட நாட்டில் இருந்த ஆலயங்களில்தான் சிவபெருமானின் அறுபத்தி நான்கு திருவிளையாடல்களும் நடந்ததாகக் கூறுவார்கள். அப்படிப்பட்ட பாண்டிய நாட்டின் ஆளுகையில் இருந்த பகுதியே சாக்கோட்டை என்பதும். ஆனால் அதன் அன்றையப் பெயர் சாக்கோட்டை அல்ல , வீரவண அளகை என்ற பெயரில் அது இருந்துள்ளது.

வனம் என்றாலே காடு என்பது பொருள். நகரை விட்டு வெகு தூரத்தில் யாரும் செல்லாத இடமாக இருந்தது ஒரு அடர்ந்தக் காடு. அது அரசர்களால் கூட அதிகம் கவனிக்கப்படாத வனம். அந்த வீரவனப் பகுதி பெரும் காடாக இருந்ததினால் பல்வேறு செடிகள் கொடிகள் நிறைந்து இருந்தன. அங்கு வேடுவ மக்களும் அதிகம் உண்டு. வேட்டை ஆடுதலைத் தவிர வனத்திற்குச் சென்று கனி காய்களை பறித்து வந்து உண்பார்கள்.

வீரனின் வேட்டை

அந்த வீர வனத்தின் அக்கினி மூலையில் வீரன் என்ற பெயரில் ஒரு வேடவத் தலைவன் வாழ்ந்து வந்தான். அவன் பேராற்றல் மிக்கவன். நல்ல உள்ளம் படைத்தவன். ஒரு நாள் அவன் தனது நாயுடன் வனத்திற்குச் சென்றிருந்தபோது ஒரு மரத்தடியில் பாம்புப் புற்று இருந்தது. அதன் மீது வள்ளிக் கொடி புதரைப் போல மண்டிக் கிடந்தது. ஆகவே வள்ளிக் கிழங்கை தோண்டி எடுக்க வீரன் அந்த செடியை வெட்டி, புற்றையும் உடைத்தான். புற்றை இடித்தவனின் கோடரி அதற்குள் புதைந்துக் கிடந்த சிவலிங்கம் ஒன்றைத் தாக்கியது. கோடரி முனை முழுவதும் ரத்தம் நிறைந்து இருந்தது. சர்வ சாதாரணமாக விலங்குகளை வேட்டை ஆடுபவர்களின் வம்சத்தை சேர்ந்தவன் தனது ஆயுதம் ரத்தத்தினால் நனைந்து இருப்பதைக் கண்டு, உள்ளே யாராவது இருந்திருக்க அவர்களை நான் அறியாமல் கொலை செய்து விட்டேனோ என்று பயந்து முதன் முறையாக தன்னை அறியாமலேயே மூர்ச்சித்து விழுந்தான்.
மூர்ச்சித்து விழுந்த வீரன் வெகு நேரம் அப்படியே கிடக்க அவனுடன் வந்திருந்த நாய் வெகுநேரம் அவனை சுற்றி சுற்றி வந்தது. தனது எஜமானனின் நிலையைப் பார்த்த அந்த நாய் உடனே அவன் வீட்டிற்கு ஓடிச் சென்று அவன் மனைவியின் எதிரில் குரைக்கலாயிற்று. அவள் புடவையைப் பற்றி இழுத்தது. எஜமானன் இல்லாமல் இது ஏன் தனியாக வந்துள்ளது என்று எண்ணி கலக்கம் பொண்ட வீரனின் மனைவியும் அந்த நாய் ஓடத் துவங்கிய திசையிலேயே தானும் ஓடினாள். அந்த நாயும் வீரன் மூர்ச்சித்துக் கிடந்த இடத்தை அடைய, அவன் மனைவி திடுக்கிட்டாள். என்ன ஆயிற்று தனது கணவனுக்கு எனப் புரியாமல் விழித்தவள் ரத்தத்துடன் அங்கு கிடந்த கோடாரியையும் பார்த்தாள். குனிந்து அவனுக்கு மூச்சு வருகிறதா எனப் பார்த்ததும், அவன் மூச்சு விடுவதைக் கண்டு சற்றே ஆறுதல் அடைந்தாள். பக்கத்தில் வள்ளிக் கிழங்குச் செடியும் வெட்டப்பட்டு இருந்தது. ஒரு பாம்பு புற்றும் அரைகுறையாக உடைக்கப்பட்டு இருந்தது. அடடடா, புதரில் மறைந்து இருந்த யாரையாவது தவறாக கொன்று விட்டாரா என சந்தேகமுற்று அவன் தோண்டிய இடத்தின் அருகில் சென்று பார்த்தபோது, ரத்தம் அங்கு இன்னமும் மெல்லியதாக வந்து கொண்டு இருந்ததைக் கண்டாள். சற்றும் தாமதிக்காமல், அந்த கோடாரியை எடுத்து அந்த இடத்தை இன்னும் தோண்டிப் பார்க்க அங்கு ஒரு சிவலிங்கம் புதைந்து கிடந்ததையும் அதன் தலைப் பகுதியில் இருந்து ரத்தம் வருவதையும் பார்த்தாள்.

ஆஹா…நடக்க கூடாதது நடந்து விட்டதே. அறியாமல் தன் கணவன் சிவலிங்கத்தை அவமதித்து விட்டாரே என மனம் கலங்கி அந்த மண் வெட்டியால் தன் தலையில் வெட்டிக் கொண்டு தானும் உயிர் துறக்க முயற்சி செய்தபோது, அவளது நிலையை சிவபெருமான் பார்த்தார். அவள் மீது பரிதாபம் கொண்டார். அவள் பக்கத்தில் நின்று இருந்த நாய் தரை தாரையாக கண்ணீர் விட்டு அழுதபடி நின்று இருந்தது.

சிவபெருமான் உமையுடன் காட்சி தந்த கதை

‘நில்’ என்ற அசரீரிக் குரல் கேட்டது. சிவலிங்கத்தின் மீது இருந்து வடிந்து கொண்டு இருந்த ரத்தமும் நின்றது. வீரனின் மனைவி திடுக்கிட்டு நின்றபோது அவள் எதில் சிவபெருமான் தோன்றினார். தற்கொலை செய்து கொள்ள இருந்தவளை தடுத்து நிறுத்தினார். அதைக் கண்டவள் அழுதவாறே தெரியாமல் ஒரு தவறை செய்து விட்ட தனது கணவனுக்கு உயிர் பிச்சை கொடுக்குமாறு அவரிடம் கேட்டாள். அப்படி அவர் வீரனை உயிர் பிழைத்துக் கொடுத்து விட்டால் வாழ்நாள் முழுவதும் தேவர்களுக்கு (கடவுள்) பணி செய்து வருவோமெனவும் உறுதி கூற, சிவபெருமான் சிரித்தார். அவளது கணவன் மயக்கம் தெளிந்து எழுந்தான். மயக்கம் தெளிந்து எழுந்த வீரனிடம் அவன் அறியாமையில் செய்த காரியத்தைக் கூறிவிட்டு இன்னமும் அங்கேயே நின்றிருந்த சிவபெருமானக் காட்டினாள். ஆனால் அவள் அவரைக் காட்டியபோது சிவபெருமான் அங்கு இல்லை. ஒரு அந்தணர் மட்டுமே அங்கு இருந்தார். ஆனாலும் இருவரும் அவரை புரிந்து கொண்டு விட்டதினால் அவர் காலில் விழுந்து அவரை வணங்கினார்கள். மகிழ்வுற்ற அந்தணர் உருவில் இருந்த சிவபெருமான் அவர்களிடம் கூறினார் ‘ யாம் இங்கு உங்களுக்கெல்லாம் எழுந்தருளவே இந்த காட்சியை நிறைவேற்றினோம். நீ என் தலையில் அடித்த அடியினால் ஏற்பட்ட தழும்பினால் நான் திருமுடித் தழும்பர் என்ற பெயரை பெற்றேன். நான் இங்கு தனிமையில் இல்லை. அதோ அந்த மூலையைப் பார், அங்கு நிற்கின்றாளே அவளே உமை தேவியாவாள். இனி காலையும், மாலையும் யார் இங்கு வந்து எங்கள் பெயரை ஸ்மரித்தபடி துதிக்கின்றார்களோ, அவர்கள் அனைத்து நன்மைகளையும் பெறுவார்கள் ‘ என்று கூறியப் பின் சிவபெருமான் மறைந்து விட்டார். அவர் காட்டிய வடக்கு திசையை அவர்கள் நோக்க அங்கு உமை தேவி நின்றிருப்பதைக் கண்டார்கள். அவளுக்கும் இருவரும் தரையில் விழுந்து நமஸ்கரிக்க அவளும் அங்கிருந்து மறைந்து போனாள். அங்கேயே அந்த மரத்தடியில் சேற்றினால் சிறு குடிசைப் போன்ற இடத்தைக் கட்டி, அதில் சிவலிங்கத்தை வைத்தார்கள். அது முதல் அவர்கள் இருவரும் தினமும் இரு வேளையும் அங்கு வந்து சிவபெருமான் மற்றும் உமையை வணங்கி துதித்து விட்டுச் சென்றார்கள். இப்படியாக காலம் கழிந்து கொண்டே சென்றது.

கண்டன் எனும் சோழ மன்னன்

பாண்டிய நாடு எத்தனை செழிப்பானதோ, அத்தனை சிறப்புக்களையும் கொண்டிருந்தது, அதன் அண்டை நாடான சோழ மன்னர்களின் ராஜ்யமும். அந்த சோழ சாம்ராஜ்யத்தில் காவிரிப்பூம்பட்டினம் என்ற பகுதியை ஆண்டு வந்தவன் கண்டன் என்ற சோழ மன்னன். அவன் ராஜ்யத்தில் பஞ்சம் இல்லை, பட்டினியும் இல்லை. அனைவரும் சுகமாகவே வாழ்ந்து வந்தார்கள். சூர்ய வம்சத்தை சேர்ந்த அந்த மன்னன் அறுபத்தி நான்கு கலைகளையும் அறிந்தவன் என்றாலும், பூர்வ ஜென்ம பாவத்தினால் அவனுக்கு நெற்றியில் வெண்குஷ்ட நோய் வந்திருந்தது. என்ன மருந்து கொடுத்தான் அவன் குணமடையவில்லை. நாளுக்கு நாள் உடல் முழுவதும் அந்த நோய் பரவலாயிற்று.

பொதுவாகவே சோழ மன்னர்கள் வைணவ பக்தி கொண்டவர்கள். ஆகவே அவனது ஜாதகத்தை ஆராய்ந்த அவனது அரசவை பண்டிதர்கள் இந்த நோய்க்கான நிவாரணம் பெற வேண்டுமானால் அவன் நூற்றுக்கணக்கான சிவபதிகளுக்கு (ஆலயங்கள்) செல்ல வேண்டும் என்றும், அதில் எதோ ஒரு சிவபதியில் அவனுக்கு இருந்த தோஷம் நீங்கி குணம் பெறுவான் என்பதைக் கண்டறிந்தார்கள். ஆனால் அது எந்த சிவபதி என்பதைக் கண்டறிய முடியவில்லை. ஆகவே அவர்களும் மன்னன் கண்டனை சிவபதிகளுக்கு (சிவன் ஆலயங்களுக்கு) சென்று பிரார்த்தனை செய்தால் ரோகம் தீரும் என அறிவுறுத்தினார்கள். அதைக் கேட்ட மன்னனும் மறுப்பேதும் கூறாமல் அந்த அறிவுரையை ஏற்றுக் கொண்டான். விரைவிலேயே அந்த மன்னனும், உற்றார், உறவினர் சூழ சிவ பத்திகளுக்கு பயணத்தை மேற்கொண்டார்.

மன்னன் சென்ற சிவபதிகள்

தென் பகுதியில் இருந்த சோழ நாட்டில் இருந்து முதலில் காசிக்குச் சென்று அங்கு சிவபெருமானை வழி பட்டப் பின், தென் பகுதியை நோக்கி திரும்பி வந்து கொண்டே இருந்த மன்னன் வழியில் இருந்த அனைத்து ஊர்களிலும் இருந்த சிவபதிகளுக்கு விஜயம் செய்து வணங்கினார். தொண்டை நாடு, நடு நாடு, துளுவ நாடு, மலை நாடு, கொங்கு நாடு என அனைத்து பகுதிகளிலும் இருந்த சுமார் நூறு ஆலயங்களுக்கும் மேல் விஜயம் செய்தப் பின் சோழ நாட்டை வந்தடைந்தான். அங்கும் சுமார் நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட சிவன் ஆலயங்களுக்குச் சென்று வழிபட்டாலும், குஷ்டரோகத்தின் நிலையில் எந்த மாற்றமும் ஏற்படவில்லை. மனம் வெதும்பி பண்டிதர்களிடம் தனது நிலையைக் கூறிய மன்னனிடம் அவர்களோ, ‘அரசே மனம் தளர வேண்டாம், முடிவாக பாண்டிய நாட்டிலுள்ள சிவபதிகளுக்கு விஜயம் செய்து விட்டு வரலாம்’ என ஆறுதல் கூறி அவரை தேற்றினார்கள்.

பாண்டிய நாட்டுக்கு விஜயம்

ஆகவே மனம் தளராமல் முடிவாக பாண்டிய நாட்டில் இருந்த சிவபதிகளுக்கு சோழ மன்னன் சென்றான். அங்கு சென்றபோது தான் யார் என்பதை தெரிவிக்காமல் ஒரு யாத்ரீகரைப் போலவே பயணத்தை மேற்கொண்டார். திருவாலவாய், திருவாப்பனூர், திருப்பரம்குன்றம், பிரான்மலை, திருவாடனை, திருக்கானப்பேர், திருவேடகம், திருப்பூவணம், திருச்சுழியல், திருக்குற்றாலம், திருப்புனவாயில், திருப்புத்தூர் போன்ற இடங்களில் இருந்த சிவபதிகளை தரிசித்தப் பின் மாலை வந்து விட வீர வனப் பகுதிக்கு வந்த மன்னன் அங்கிருந்த காட்டில் தனது பரிவாரங்களோடு கூடாரம் அடித்துத் தங்கினார். களைப்பினால் அங்கு இரண்டு நாள் ஆயாசம் கொண்டு இருந்தப் பின் ராமேஸ்வரத்துக்குக் கிளம்பிச் வேண்டும் என முடிவாயிற்று.

வீரனுக்கு வந்தக் கனவு

அதற்கு இடையில் தினமும் அந்தக் காட்டில் வந்து சிவபெருமான் மற்றும் உமையை வணங்கி வந்த வீரனுக்கு மனதில் ஒரு ஏக்கம் வந்தது. நான் சிவபெருமானின் தலையில் காயத்தை ஏற்படுத்தினாலும் அவர் எனக்கு அருள்தான் புரிந்துள்ளார். அவரை சிறு குடிசைப் போன்ற இடத்தில் அல்லவா அல்லவா வைத்து உள்ளேன். மற்ற இடங்களைப் போலவே அவர்களுக்கு ஒரு ஆலயம் அமைத்து வழிபட எனக்கு வழி கிடைக்க கூடாதா என வேதனைப் பட்டு உறங்கிய நேரத்தில் அவன் கனவில் தோன்றிய சிவபெருமான் கூறினார் ‘ வீரா, கவலைப் படேல். நமக்கு ஆலயமும், பூஜைகளும் நடக்கும். அதையும் நீ பார்ப்பாய். சோழ மன்னன் கண்டன் என்பவன் இந்த வனத்தில் வந்து தனது பரிவாரங்களோடு தங்கி உள்ளான். அவனுக்கு வந்துள்ள நோயை தீர்க்க நான் எண்ணி உள்ளேன். ஆகவே அவனிடம் சென்று எதையாவது கூறி அவனை இங்கு அழைத்து வந்து என்ன பூஜிக்கச் சொல். உனக்கு திருவருள் புரிந்தது போல அவனுக்கும் அருள் புரிவேன்’ என்று கூறி விட்டு மறைந்தார்.

கண்டனை கண்டான் வீரன்

கனவு கண்டு திடுக்கிட்டு எழுந்தான் வீரன். அப்போது அதிகாலை நேரம் ஆகி விட்டது . சாதாரணமாக விடியற்காலை கனவு பொய்ப்பதில்லை என்பதினால் எப்போதும் போல குளித்து விட்டு மனைவியுடன் கானகத்துக்குச் சென்று சிவபெருமானை வணங்கித் துதித்தப் பின் சோழ மன்னனை அந்த வனத்தில் தேடினான். அதிகம் தேட வேண்டிய அவசியம் இல்லாமல் அவர்களைக் கண்டு பிடித்து விட்டப் பின் அவர்கள் தங்கி இருந்த இடத்திற்கு காவலாக நின்று இருந்த காவலாளியிடம் தன்னை யார் என அறிமுகப்படுத்திக் கொண்டப் பின் தான் அரசனைக் காண வந்துள்ளதாக கூறினான். ஆனால் அவன் சிவா லிங்க ஆலயத்தைப் பற்றிக் கூறவில்லை. ஆகவே வீரன் வந்ததிற்கான காரணத்தைப் பற்றி காவலாளி கேட்டபோது, அதை அரசரிடம்தான் கூற முடியும் என்று கூறினான். காவலாளியும் ஒரு கணம் யோசனை செய்தான். நாம் வந்துள்ளது யாருக்கும் தெரியாதபோது, உள்ளூர் ஆளான இவனுக்கு எப்படி சோழ மன்னன் இங்கு வந்துள்ளது தெரியும் என எண்ணியவாறு அரசரிடம் அந்த விஷயத்தைக் இன்னொரு காவலாளி மூலம் கூறி அனுப்பினான். அதைக் கேட்ட அரசரும் மறுப்பேதும் கூறாமல் வீரனை அழைத்து வருமாறு செய்தி அனுப்பினார். காவலாளியும் அரசனின் அனுமதியைப் பெற்றுக் கொண்டதும் வீரனை அரசனிடம் அழைத்துச் சென்றான். அரசரைக் கண்ட வீரன் அரசனை வணங்கியப் பின் பவ்யமாக தூரத்தில் ஒதுங்கி நின்று கொண்டு, மரியாதையுடன் அரசனிடம் கூறினான் ‘அரசே, எனக்கு வந்த கனவின் முலமே நீங்கள் அரசர் என்பதை புரிந்து கொண்டேன். நான் ஒருநாள் வள்ளி கிழங்கை தோண்டி எடுக்க மண் புற்றை இடித்தபோது, அங்கு ஒரு சிவ லிங்கத்தைக் கண்டேன். அதன் முடியில் என் ஆயுதம் பட்டு ரத்தம் கொட்டியது. அதன் பிறகு அந்த ரத்தம் நின்றது. அதை இந்த வனத்தில் சிறு குடிசையில் வைத்து பூஜித்து வருகிறேன். ஆகவே அந்த சிவலிங்கத்தை நீங்கள் தரிசிக்க வேண்டும் என்று ஆசைபட்டே இங்கு உங்களிடம் வந்தேன்’ என்று கூறினான்.

மன்னனின் குஷ்ட நோய் அகன்றது

அந்த செய்தியைக் கேட்ட உடனேயே நோயினால் உடம்பில் ஏற்பட்டு இருந்த அசௌகரியங்கள் உடனடியாக மறைந்து போகத் துவங்கியதைக் கண்ட அரசன் மனதில், அங்கு செல்ல வேண்டும் என்ற உணர்வு தோன்றியது.

வீர வன சிவபெருமானின் பெயரைக் கேட்டதுமே மன்னனின் காதில் இருந்த வெண் குஷ்டம் மறைந்ததைக் கண்டு வியந்து போன மந்திரிமார்கள் , அரசன் முன் சென்று அவனிடம் முகம் பார்க்கும் கண்ணாடியைக் காட்டினார்கள். அதைக் கண்ட அரசன் வியந்து போனான். ஆஹா, இதென்ன மாயம் என எண்ணிய மன்னன் வீரனிடம், வீரா எனக்கு அந்த லிங்கம் உள்ள இடத்தைக் காட்டுவாயா என்று கூறி விட்டு எழுந்ததுதான் தாமதம், அவனது கால்களில் இருந்த வெண்மை அகன்றது. மேலும் அதிசயித்துப் போனவர்கள் பேசும் முன்னரே மன்னன் தனது கைகளைக் கூப்பி, ‘வீர வன சிவபெருமானே இங்கேயே உன்னைக் கை கூப்பி வணங்குகிறேன்’ என்று கூற உடனேயே அவன் கைகளில் இருந்த வெண்மையும் மறைந்தது. இது எதற்கோ நல்லதிற்கு நடந்துள்ளது, இனியும் தாமதிக்கலாகாது என அமைச்சர்கள் கூறியதினால் அரசனும் எதையும் யோசிக்கவில்லை. உடனே அரசனின் பரிவாரங்களும், அரசரும் குளித்து விட்டு உடனே அந்த மரத்தடியில் இருந்த வீரசேகரப் பெருமானின் இடத்துக்கு வீரனுடன் சென்றார்கள். அவர்கள் அனைவரும் அதிசயிக்கும் விதமாக அங்கு காலடி வைத்த கண்டனின் குஷ்ட நோய் காணாமல் போய் விட்டதைக் கண்டு வாயைப் பிளந்து நின்றார்கள். லிங்கத்தைக் கண்ட மன்னன் தன்னை மறந்து ஓடிச் சென்று லிகத்தைக் கட்டிப் பிடித்து தழுவ, அவன் உடலெங்கும் இருந்த அனைத்து குஷ்டமும் மறைந்தது. உடல் பொலிவு பெற்றது. மன்னன் உடல் தங்கம் போல மின்னியது. சிவபெருமானை வணங்கிவிட்டு எழுந்தவன் உமையை தரிசித்து அவளையும் வணங்கினான்.

அங்கிருந்த அனைவரும் என்ன நடக்கின்றது என்றே புரியாமல் விழித்துக் கொண்டு, அதிசயித்து நிற்க மன்னன் ஓடிச் சென்று தனது மனைவியைத் தழுவிக் கொண்டான், தனது அமைச்சர்களை தழுவிக்கொண்டான், தனது சுற்றாரை தழுவிக்கொண்டான். அவனது கண்களில் ஆனந்தக் கண்ணீர் வழிந்தோடியது. ‘ஆகா.. இத்தனை பேரையும் தழுவி எனது மகிழ்ச்சியை வெளியிட்ட நான் என்னை இங்கு அழைத்து வந்த வீரனுக்கு அல்லவா முதலில் நன்றி கூறி இருக்க வேண்டும்’ என நினைத்தவன் ஓடோடிச் சென்று வீரனையும் கட்டித் தழுவினான். வீரன் தன்னைப் போன்ற இனத்தவனை மன்னன் வந்து தழுவுகிறானே என்ற பயத்தினாலும் வெட்கத்தினாலும் தலை குனிந்தான்.

அதன் பின்னர் அனைவரும் தமது இருப்பிடம் திரும்பினார்கள். சோழ மன்னன் வீரனிடம் கேட்டான், ‘இந்த காட்டில் ஒரு கட்டிடம் இல்லாமல் சிவபெருமான் இருக்கின்றாரே, நான் இங்கு ஒரு ஆலயம் அமைக்கட்டுமா ‘. அந்த வார்த்தைகளைவிட வீரனுக்கு வேறு எது வேண்டும்? உடனடியாக தன் ஏழ்மை நிலையைக் கூறி, தனக்கும் ஆசை இருந்தும் அதை செய்ய முடியவில்லை என்பதினால்தான் சிவபெருமானின் கட்டளைப் படி அவரை அங்கு அழைத்து வந்ததாகக் கூறினான். அதைக் கேட்ட மன்னன் இன்னும் மகிழ்ச்சி அடைந்து உடனடியாக அந்த இடத்து வனப் பகுதியில் இருந்த மரங்களை வெட்டி துப்புரவு செய்ய ஆணையிட்டான். அது பாண்டிய நாட்டின் பகுதி என்று கூட யோசனை செய்யவில்லை. அவனைப் பொறுத்தவரை அது வீர வன சிவபெருமானின் பூமியே. ஆனாலும் பாண்டிய நாட்டை விட்டு எங்கோ தள்ளி இருந்த அந்த வனத்தை சுத்தம் செய்ய தனது நாட்டில் இருந்து மேலும் அதிக ஆட்களை தருவித்தான். ஆலய நிர்மானிகளை அழைத்தான். கட்டிட வல்லுனர்களை, ஓவியர்களை, சிற்ப வல்லுனர்களை என ஆலயம் கட்டத் தேவையான அனைவரையும் அங்கு வரவழைத்தான். காரியங்கள் மளமளவென நடைபெற்றது. காடு அழிக்கப்பட்டதினால் அங்கிருந்த விலங்குகள் வேறு காட்டைத் தேடி ஓடிவிட்டன.

ஆலய திருப்பணி

அந்த இடத்தில் வீரன் கட்டி இருந்த மண் கட்டிடத்திற்கு நிழலைக் கொடுத்தவாறு இருந்த வீரை மரம் மட்டுமே அப்படியே விட்டு வைக்கப்பட்டு இருந்தது. அங்கு வந்த சிற்ப நூல் வல்லுவர்களின் திட்டப்படி கர்பக் கிரகம், அர்த்த மண்டபம், மகா மண்டபம், நிறுத்த மண்டபம், வசந்த மண்டபம், ஊர்தி மண்டபம், திருமண மண்டபம், ஆயிரம் கால் மண்டபம், ஆலய அரண்கள், வேள்விச் சாலை, திருமடைப் பள்ளி என அனைத்தும் மடமடவென கட்டி முடிக்கப்பட்டன. இத்தனை நடந்து இருந்தும், பாண்டிய நாட்டு நகரை தள்ளி எங்கோ ஒரு மூலையில் இருந்த வனத்தின் நடுவில் நடந்து கொண்டு இருந்தது எதுவுமே பாண்டிய மன்னனுக்கும், அங்கிருந்த மக்களுக்கும் தெரியாது. காரணம் நாட்டை விட்டு வெகு தொலைவில் தள்ளி இருந்த அந்த காட்டிற்கு யாருமே செல்வது இல்லை. வேடர்கள் மட்டுமே அங்கு வாழ்ந்து கொண்டு இருந்தார்கள்.

புனித தீர்த்தம்

ஆலயம் நிறைவு பெற்றது. ஆனால் மன்னனுக்கு ஒரு கவலை வந்தது. ஆலயத்தின் அருகில் ஆலயத்துக்குள் நுழையும் முன் முழுகிச் செல்ல பொய்கை இல்லையே என்பதே வருத்தம். ‘ஐயனே இதற்கொரு வழியை நீ காட்டக் கூடாதா ‘ என மறுநாள் சிவபெருமானின் முன்னால் சென்று மனமார அவரை வேண்டினான். அவன் காதுகளில் ஒரு அசரீரி ஒலித்தது. ‘ மன்னா, கவலைப் படாதே, நமக்கு முன்பாகவே சிவகங்கை என்ற நீர் பொய்கையை உருவாக்கி அதை அடையாளம் காண அதன் மீது மலர்களை தூவி உள்ளோம் . அதன் எல்லையை அடைந்து, அதக் கண்டுபிடித்து, துப்புரவு செய்து ஆலயத்துடன் அதற்கும் சேர்த்து குடமுழுக்கு செய்’. தனக்கு காதில் ஒலித்த குரலை கேட்டவன், அமைச்சர்களிடம் ஆலோசனை செய்து விட்டு, மலர்கள் தூவி மூடி இருந்ததாக காதில் விழுந்த குரலுக்கு மதித்து அளித்து, தனது பரிவாரங்களுடன் ஆலயத்தை சுற்றி நீர் பொய்கையைத் தேடினான். அதற்கும் அதிக நேரமாகவில்லை. அந்த நீர் பொய்கை மீது தூவப்பட்டு இருந்த மலர்களை அடையாளம் கொண்டு அது உள்ள இடத்தைக் கண்டு பிடித்து அந்த நீர் பொய்கையையும் துப்புரவாக்க ஏற்பாடுகளை செய்தான்.

குடமுழுக்கு

கோவிலை சுற்றி சாலைகளை அமைக்க வைத்தான். தங்கும் இடங்களை அமைத்தான். தங்குபவர்களுக்கு வசதியாக மாளிகைகளை கட்டினான். உணவு சாலைகளையும் அமைத்தான். கோவிலுக்குள் சிவபிரான், உமையவள் போன்ற அனைவருக்கும் சிலைகளை அமைத்தான். பூமியிலே கிடைத்த சிவலிங்கத்தையும் பிரதிஷ்டை செய்தான். நல்ல நாள் ஒன்றில் ஆலயக் குடமுழுக்கை செய்து முடித்தான். அந்த மகிழ்ச்சியைக் கொண்டாடும் விதமாக அனைவருக்கும் பொன்னாடை அளித்தான். திருவிழாவை நடத்தினான். அந்த வனமே சோழ நாட்டுடன் சேர்ந்தது போல தோற்றம் தந்தது. ஆனாலும் மன்னன் செய்த அனைத்துக் காரியங்களிலும் வீரனை தள்ளி வைக்காமல் அவனையும் தன்னுடன் வைத்துக் கொண்டுதான் மற்றவர்களிடமும் கலந்தாலோஜனைகளை செய்தான். அந்த ஆலயத்தின் பெயர் வீர சேகர உமையாம்பிகை என ஆயிற்று. (வீர வனம்= வீர; கரை சேர்த்தவர் = சேர்த்தவர் என்பது மருவி சேகரர்; உமை எனும் அம்பிகை = உமையாம்பிகை= அனைத்தும் சேர்ந்து வீர சேகர உமாம்பிகை என ஆயிற்று)

சோழ மன்னனுக்கு பிறந்த ஆண் மகன்

ஆலயம் அமைக்கப்பட்டு முடிந்தப் பின், காட்டில் தான் தங்கி இருந்த இடத்திலேயே தன் பெயரில் ஒரு ஊரை அமைத்து, அங்கேயே தங்கிக் கொண்டு தினமும் அந்த ஆலயத்துக்குச் சென்று சிவபெருமானையும், உமையவளையும் வணங்கி வந்து கொண்டு இருந்தான்.

கண்டனின் மனைவியின் பெயர் சுசீலை. அவள் நெடு நாட்களாக தனக்கு ஒரு ஆண் மகட்பேறு கிடைக்க வேண்டும் என்ற ஆவலுடன் இருந்தாள். அதற்காக சிவகங்கை பொய்கையில் முழுகி, ஆலயத்துக்கு சென்று உமையவளை வணங்கி, மாவிளக்கு போட்டு, பூஜைகளை செய்ய, சிறிது காலத்திலேயே நல்ல ஒரு நாளில் அவளுக்கு ஆண் மகவும் பிறந்தது. அந்த ஆண் மகனுக்கு வீர சேகர சோழன் என்ற பெயரை சூட்டினார்கள்.

சோழ மன்னன் ஊர் திரும்புதல்

இப்படியாக பல காலம் கழிந்தது. ஆனால் எத்தனைக் காலம்தான் அந்த வனத்தில் சோழ மன்னன் இருக்க முடியும்? சோழ மன்னனின் நாடான காவிரிபூம்பட்டினத்தில் அரசன் எப்போது திரும்பி வருவான் என மக்கள் எதிர்பார்த்துக் காத்துக் கிடந்தார்கள். அதைக் கேள்விப்பட்ட அரசனின் மந்திரிகள், மன்னனிடம் இனியும் நாடு திரும்பாமலிருப்பது நல்லதல்ல என எடுத்துக் கூற, மன்னன் மனம் வருந்தினான். இங்கிருந்து எப்படி செல்வேன் என துக்கத்தில் ஆழ்ந்து விட, மீண்டும் அவன் காதில் ஆசிரி ஒலித்தது, ‘ மன்னா, இனியும் நீ கவலைப்பட ஒன்றும் இல்லை. நான் இங்கு வாசம் செய்ய நீ ஆலயம் அமைத்து விட்டாய். நான் இங்கிருந்தபடி அனைவருக்கும் அருள் புரிந்து கொண்டு இருப்பேன். ஆகவே உன் நாட்டிற்குச் சென்று உன் கடமையை செய். வருடம் ஒரு முறை சித்திரை திங்களில் இங்கு வந்து என்னை வழிபடு’. ஆகவே அந்த ஆணையை ஏற்றுக் கொண்ட மன்னனும் இங்கு வருவதற்கு முன்னர் தான் போட்டு இருந்த திட்டத்தின்படியே ராமேஸ்வரத்துக்குச் சென்று அங்குள்ள சிவபெருமானையும் வணங்கி விட்டு ஊர் திரும்பலாம் என முடிவு செய்து அனைவருடனும் கிளம்பி ராமேஸ்வரத்துக்குச் சென்று, அங்கு ஆலய வழிபாட்டை முடித்துக் கொண்டப் பின், பாண்டிய நாட்டை வந்தடைந்தான். பாண்டிய நாட்டிற்கு அழையா விருந்தாளியாக வந்த சோழ மன்னனை பாண்டிய மன்னன் அன்புடன் வரவேற்று உபசரிக்க சோழ மன்னனும் நடந்த கதை அத்தனையும் பாண்டிய மன்னனுக்குக் கூற அதைக் கேட்ட பாண்டிய மன்னன் அதிர்ந்தே போனான். தனக்கே தேயாமல் தன் நாட்டிலா இத்தனை மகிமையும் நடந்துள்ளது என்பதைக் கேட்ட பாண்டிய மன்னன் பிரமித்து நின்றிருந்தான். அதன் பின் பாண்டிய மன்னனிடமும் , வேடன் வீரனிடமும் பிரியா விடைப் பெற்றுக் கொண்டு சோழ மன்னன் தன் நாடு திரும்பினான். அதன் பின் ஆண்டுக்கொரு முறை வீரவனத்திற்கு வந்து இறைவழிபாட்டை செய்து கொண்டு இருந்தவன் காலபோக்கில் மரணம் அடைந்து விட்டான்.

பாண்டிய மன்னனின் ஆலய விஜயம்

சோழ மன்னன் சந்தித்த பாண்டிய மன்னனின் பெயர் சுகுண பாண்டியன் என்பது. சோழ மன்னன் கூறி இருந்தக் கதையைக் கேட்டவருக்கு தானும் அங்கு சென்று இறை வழிபாடு செய்ய வேண்டும் என்ற ஆசை எழுந்தது. ஆகவே அவனும் தனது பரிவாரங்களுடன் வனத்தைக் கடந்து அதற்குள் கட்டப்பட்டு இருந்த ஆலயம் இருந்த பகுதிக்குச் சென்றான். அங்கு சென்றவுடன் சிவகங்கை பொய்கையில் மூழ்கி குளித்தப் பின் ஆலயத்துக்குள் சென்று ஐந்தெழுத்து மறையை ஓதினான். அதன் பின் ஆலயத்தை வலம் வரச் சென்றான். வீரை மரத்தடிக்கு அருகில் வந்தவன் அருகில் இருந்தவர்களிடம், அந்த மரம் எதற்கு அங்குள்ளது என்று கேட்டு, அதன் கதையை தெரிந்து கொண்டவுடன், அவனது மனதின் ஓரத்தில் ஒரு விபரீத ஆசை எழுந்தது. ‘இந்த ஆலயம் குறித்து பலவும் கூறிய சோழ மன்னனின் செய்திகள் மெய்யோ பொய்யோ தெரியவில்லை. ஆனால் நான் இந்த ஆலயாதை சுற்றி வலம் வருவதற்குள் சிவபெருமான் இந்த மரத்தை பலா மரமாக்கிக் காட்டுவாரேயானால் அவருடைய சக்தியை புரிந்து கொள்ள முடியும்’.

வீரை மரம் பலா மரமான கதை
இப்படியாக எண்ணம் கொண்ட மன்னன் சுகுண பாண்டியன் ஆலயத்தை சுற்றி வரச் சென்றான். பாதி பிராகாரத்தை சுற்றிப் பின் மேற்கு திசை பிராகாரத்தில் நுழைந்த உடனேயே எங்கிருந்தோ வந்த பலாப்பழத்தின் வாசனை மூக்கைத் துளைத்தது. பக்கத்தில் எங்கோ உள்ள பலா மரத்தில் இருந்து எத்தனை வாசனை வருகிறது என எண்ணியவாரே வலது புற பிராகாரத்தை அடைந்த மன்னன் தூரத்தில் இருந்த வீரை மரத்தைக் காணாமல் துணுக்குற்றான். அது இருந்த இடத்தில் வேறு எதோ வானுலாவிய மரம் உள்ளது மங்கலாகத் தெரிந்தது. நாம் வேறு எங்காவது சென்று விட்டோமோ எனப் பார்த்தபோது அது ஆலய பிராகாரமே என்பது தெரிந்தது. ஆகவே வேகமாக நடந்து மரம் தெரிந்த இடத்தை அடைந்ததும்தான் தெரிந்தது, வானுலாவி இருந்தது பலா மரமே தவிர வீரை மரம் அல்ல என்பது. மரத்தின் அடிவரை கனிகள் நிரம்பி இருந்தன. அது மட்டும் அல்ல வானளாவி இருந்த அதன் நிழலில் தெரிந்த ஆலய கோபுரத்தின் மீது பலாக் கனியின் சாறும் ஓடிக் கொண்டு இருந்து, அந்த சாறு தரையிலும் வழிந்து கொண்டு இருந்தது. அதை சுற்றிலும் ஈக்கள் மொய்த்துக் கொண்டு இருந்தன. மன்னனுடன் வந்தவர்கள் அனைவரும் திகைப்பால் உந்தப்பட்டு வாயடைத்து நின்றார்கள். இதென்ன சற்று முன்னர்தான நாம் இங்கு வீரை மரத்தைப் பார்த்தோம். ஆனால் வீரை மரத்துக்குப் பதில் பலா மரம் அல்லவா இங்கு வந்துள்ளது?. அது எப்படி நடந்துள்ளது? மாயமா ??. வீரை மரம் என்ன ஆயிற்று என வியந்து அங்கும் இங்கும் வீரை மரத்தை தேடத் துவங்க தேட மன்னன் தனது மனதில் நினைத்தான் ‘இதற்குக் காரணம் என்னுடைய எண்ணம் அல்லவா’. பலாமரத்தைக் கண்ட சிலர் இந்த திருவிளையாடல் வீரசேகர பெருமானின் திருவிளையாடல் என்று கூற, வேறு சிலரோ, இல்லை இது உமையின் திருவிளையாடல் என்று கூற, வேறு சிலர் இது அம்மையும், அப்பனும் சேர்ந்தே செய்துள்ள திருவிளையாடல் என ஆளாளுக்கு எதையோ கூறிக் கொண்டு இருக்க பாண்டிய மன்னன் தனது மனதில் வெட்கமுற்றான்.

இறைவன் தோன்றுதல்

அப்போது எல்லோரும் அதிசயிக்கும் வண்ணம் இன்னொரு அற்புதம் நிகழ்ந்தது. வானத்திலே வீர சேகரப் பெருமான் தோன்றி மன்னனிடம் கூறினார், ‘ மன்னா நாமே உன் மூலம் ஒரு அதிசயத்தை நடத்திக் காட்ட விரும்பினோம். ஆகவே உன் மனதில் தோன்றிய சந்தேகமும் நல்லதற்கே நடந்தது . அதனால்தான் இந்த தலத்தின் சக்தியை மற்றவர்களும் உணர முடிந்தது. உன் சந்ததியினருடன் இங்குள்ள பலாபழ மரத்தின் பழங்களை எடுத்து உண்ணுங்கள். உங்கள் அனைத்து நோய்களும் குணமாகும். வாழ்வில் அனைத்து நன்மைகளும் நீங்கள் பெறுவீர்கள். இங்கு முதலில் நான் தோன்றிய இடம் வீரை மரமே என்பதினால் இப்போது உனக்கு என் சக்தியை எடுத்துக் காட்ட ஏற்படுத்திய இந்தப் பலா மரமும் மீண்டும் வீரை மரமாகும்’ என்று கூற பாண்டிய மன்னன் அனைவருடன் சேர்ந்து அவரை வணங்கியப் பின், அந்த பலா மரத்தின் பழங்களை உரித்து உண்டு மகிழ்ந்தான். அதன் பின் அந்தப் பலா மரமும் அவர்கள் கண் எதிரிலேயே மீண்டும் வீரை மரமாக மாறி நின்றது. அந்த மன்னனும் அது முதல் வீரசேகர பெருமானின் பக்தனாகி அந்த ஆலயத்துக்கு நிறைய காணிக்கைகளை செலுத்தி அதை நல்ல முறையில் பராமரித்து வர தனது அரசு மூலம் பல உதவிகளையும் செய்து வந்து, தானும் அங்கு வந்து வழிபட்டவாறு இருந்தான்.

குபேரன் வழிபாடு

குபேரன் பிரும்மாவின் கொள்ளுப் பேரன் ஆவார். அவருடைய தந்தையின் பெயர் விச்ரிவா என்பது. குபேரன் பிறந்து பெரியவர் ஆனதும் தனது தந்தையிடம் சென்று தனக்கு இறைவனின் தன்மையை விளக்க வேண்டும் என்று கேட்டுக் கொண்டார். விச்ரிவாவும் தனது மகன் குபேரனுக்கு விளக்கலானார் ‘மைந்தனே இறைவன�

திருமலையில் "முதல் தரிசனம் யாருக்குத் தெரியுமா?" திருமலையில் சுப்ரப…

திருமலையில்

"முதல் தரிசனம் யாருக்குத் தெரியுமா?"

திருமலையில் சுப்ரபாத சேவைன்னே ஒரு தரிசனம் உண்டு! விடியற்காலை சுமார் 02:30 மணிக்கு துவங்கும் சுப்ரபாதம்.

அதுக்கு ஒரு மணி நேரத்துக்கு முன்பு தான் நடை சாத்திக் கோவிலை மூடி இருப்பாங்க.

சடக்குன்னு அடுத்த நாளுக்காக, மீண்டும் திறந்திடுவாங்க! கோவிலில் முதல் தரிசனம் யாருக்குத் தெரியுமா?

வேதம் ஓதுபவர்களுக்கா? – இல்லை!
தமிழ் ஓதும் விற்பன்னருக்கா – இல்லை!
அரசனுக்கா? மந்திரிக்கா? – இல்லை! இல்லை!!
படித்த மேதைக்கா – இல்லை!
நேத்து உண்டியலில் எல்லாரையும் விட அதிகமாப் பணம் கொட்டினவருக்கா? – இல்லவே இல்லை!

இவர்கள் எல்லாரும் கைகட்டிக் காத்திருக்க, எங்கிருந்தோ "மாஆஆ" என்று ஒரு சத்தம்!
கூட்டம் அதிகம் இல்லை! குளிர் தென்றல் வீசுகிறது! சில பக்தர்கள் அங்கப் பிரதட்சிணம் செய்து முடிக்கிறார்கள்;

இப்போது நாம் நிற்கும் இடம் திருமாமணி மண்டபம். இரண்டு பெரிய காண்டா மணிகள் வாசலில்! அருகே நந்தா விளக்கு!
எதிர்ப் பக்கம் கருடன் நிற்கிறான். அவனுடன் சேர்ந்து நாம் எல்லாரும் நிற்கிறோம்.

வாயிலைக் காக்கும் துவார பாலகர்கள் (ஜய விஜயர்கள்) இருபுறமும் காத்து நிற்கும் தங்க வாயில் (தெலுங்கில்: பங்காரு வாகிலி) மூடப்பட்டு உள்ளது.

அர்ச்சகர்கள் குடங்களில் நீருடன் நிற்கின்றனர். பூக்குடலைகள் தாங்கிக் கொண்டு இன்னும் சில பேர் காத்துள்ளனர் – யாருக்கு?

திருமலையில் ஜீயர் என்னும் வைணவத் தலைவருக்கு "பெரிய கேள்வி அப்பன்" என்ற தூய தமிழ்ப் பெயர்! ஆலய நிர்வாகத்தில் கேள்வி கேட்கும் உரிமை பெற்றவர்; ஆதலால், கேள்வியப்பன் என்ற தமிழ்ப்பெயரைச் சூட்டி, அந்தப் பதவியை உருவாக்கினார் இராமானுசர். அந்தக் கேள்வியப்பர் பூட்டின் சாவியைத், துவார பாலகர்கள் அருகில் வைத்து, கதவைத் திறக்க அனுமதி பெறுகின்றார்; பின்னர் அவரும் காத்துள்ளார் – யாருக்கு?

அன்னமாச்சார்யரின் பூபாளக் கீர்த்தனை தம்பூராவில் இசைக்கப்படுகிறது;
தொண்டரடிப்பொடி ஆழ்வாரின் தமிழ்த் திருப்பள்ளி எழுச்சியின் முதல் பாசுரமும் அப்படியே இசைக்கப்படுகிறது! – வேறு மொழிச் சத்தங்களோ, கோஷங்களோ ஏதும் இல்லை!

மணிகள் ஒலிக்கின்றன; பேரிகையும் ஊதுகோலும் சேர்ந்து ஓசை எழுப்புகின்றன;
காற்றில் நெய் தீபத்தின் மணமும், பச்சைக் கர்ப்பூரத்தின் வாசனையும் மூக்கைத் துளைக்கிறது!
இதோ…..திருக்கதவம் திறக்கப்படுகிறது!
எல்லோர் கண்களும் எக்கி எக்கி, எம்பெருமானைச் சேவிக்கத் துடியாய்த் துடிக்க…
அடச்சே!….வெள்ளைத் திரை ஒன்று போடப்பட்டுள்ளதே! நாம் காண முடியாதா? – முடியாது…முதல் தரிசனம் வேறு யாரோ ஒருவருக்கு! – யாரப்பா அது?

ஜீயர், அர்ச்சகர்கள் எல்லாரும் உடனே ஒதுங்கிக் கொள்கிறார்கள்!
படிக்காத, பகட்டு இல்லாத ஒருவர் உள்ளே வர,
எல்லாரும் வழிவிட்டு ஓரமாக நின்று கொள்கிறார்கள்!

யாருக்கு இப்படி ஒரு மரியாதைன்னு பாக்குறீங்களா? – ஒரு மாட்டு இடையனுக்கு!
பசுவும், கன்றுமாய் ஓட்டி வரும் இடையன், பொற்கதவின் முன் வந்து நிற்க…
மெல்லத் திரையை விலக்கி….அவன் மட்டும் இறைவனை ஹா…வென்று பார்க்கிறான்! அவனுடன் பசுவும் கன்றும் இறைவனைக் காண்கின்றன!
பசுவும் கன்றுமாய், வரும் கோனாரின் முகத்தில் தான் திருமலை அப்பன் முதலில் விழிக்கின்றான்!

இந்தப் பழக்கம் பல நூற்றாண்டுகளாய் இருந்து வரும் ஒன்று! சாதி வித்தியாசங்கள் பார்க்கப்பட்ட காலத்தில் கூட, இந்த வழக்கம் நடைபெற்றுக் கொண்டு தான் இருந்தது.
கோ+விந்தன் = பசு+காப்போன் அல்லவா அவன்!
உயிர்கள் என்னும் பசுக்களைக் காத்து மேய்க்கும் "நல்ல மேய்ப்பன்"! அதனால் தான் பசுவைக் காட்டி, அன்றைய பணியை, இறைவனுக்கே அறிவுறுத்திச் செல்கிறான் இந்த இடையன்!

அதற்கு அப்புறம் தான் ஜீயரும், அர்ச்சகர்களும், இன்ன பிற அடியவர்களும் ஒவ்வொருவராய் உள்ளே செல்கிறார்கள்! அனைவர் கையிலும் மங்கலப் பொருட்கள் – கண்ணாடி, விளக்கு, மலர்மாலை என்று…
கண்ணாடியைத் தூக்கிப் பிடித்து, இறைவனுக்குக் காட்டியபடியே செல்கிறார்கள்!

"ஸ்ரீ மலையப்பன் திருவடிகளே சரணம் "

கோவிந்தா ஹரி கோவிந்தா !

In Tirumala

′′ Do you know who is the first darshan?"

There is a darshan of Subrabadha Seva in Tirumala! Suprafadam that starts at about 02:30 am in the morning.

Only an hour before that, Nadalasathik temple would have been closed.

They will reopen again for the next day! Do you know who is the first darshan in the temple?

For those who recite vedas? – Nope!
For Tamil chanting sellers – No!
For the king? For the minister? – Nope! Nope!!
Educated genius – No!
Who dumped more money than everyone in yesterday's piggy? – Not at all!

All of them are waiting to clap their hands, from somewhere there is a shout ′′ Maaaaaa
Not too much crowd! The cold breeze is blowing! Some devotees are doing Pradakshinam there;

The place where we stand now is Thirumamani Mandapam. Two big rhino beads at the door! Nanda lamp nearby!
Standing with Karudan on the opposite side. With him we all stand.

Gate protecting Dwaram rulers (Jaya Vijayar) both sides of the golden gate (Telugu: Bangaru Vagili) is closed.

Priests stand with water in pots. Few people are still waiting for the flowers – for whom?

In Tirumala, the Vaishnav leader named Jeeyar has a pure Tamil name as ′′ Big Question Appan He got the right to question in the temple administration; Therefore, Ramanusar created the post by giving the Tamil name Kalviyappan. The questioner kept the key of the lock, near the dwaram rulers, allowed to open the door; then he was waiting – for whom?

Annamacharyar's poopalak kirtan is being played in Tampura;
Thondaradipodi Alwar's Tamil Thiruppalli Ezhuchi's first chapter is also played in the same way! – No other language sounds or slogans!

The bells are ringing; the blaze and the blaze are shouting together;
The smell of ghee lamp in the air and the smell of green womb is piercing the nose!
Behold….. the holy penance is being opened!
Everyone's eyes are stirring up, to serve our Lord…
Damn!…. A white screen has been put on! Can't we see? – Can't… First Darshan for someone else! – Who is that?

Jeeyar and priests are all set aside immediately!
Illiterate and uneducated to come in,
Everyone is standing out of the way!

Do you see who has such a respect? – for a cow shepherd!
The shepherd who drives like a cow and a calf, come and stand in front of the golden door…
Slowly he turns away the screen…. He alone sees the God as ha… With him cow and calf see God!
Thirumalai Appan first wakes up only on the face of Konar who comes as cow and calf!

This habit is something that lasts for centuries! Even during the time when caste differences were seen, this routine was going on.
Ko+Vindan = Cow+Capon isn't he!
The ′′ good shepherd ′′ who protects the cows called lives. That is why this shepherd shows the cow and advises the work to the God!

Only after that the Jeeyars, Priests and other servants go in one by one! Everyone's hands are blurry things – mirror, lamp, flower garland…
They hold the mirror and go as shown to the Lord!

′′ Surrender to the feet of Sri Malaiyappan ′′

Govinda Hari Govinda!